En el caso de la Encuesta Trucada hubo Mano Mora o la del Mercado: Invisible

Sancionaron con 15 días de retiro de la vida política partidaria y 30 días respectivamente a los dos principales implicados en el caso de la encuesta trucada en el comunal orgánico socialista de Talca.
Se trata del caso “ético” del regional del Maule que en la previas de las inscripciones a las municipales salpicara al Senador Socialista por el Maule Norte y a la candidata a concejala por Talca, publicado en algunos medios nacionales como la Nación, y también algunos locales como es el caso del diario El Centro, el cual en su primera plana acusara recibo de envío de mails, tráfico de información y denuncias con fuentes protegidas en el anonimato, con inclusión de actos y declaraciones reparadores de constricción y de confesión que no llevaron a aclarar la situación sino a volverla más histérica, confusa e inconsistente. Pero, como el nepotismo también asola junto con la oligarquía en este bárbaro páramo medieval democrático apatronado, más vale tirar una palabra para que no se diga que la dignidad socialista histórica no se la conoce por estos lados.
Por cierto el fallo, de manera eficiente, en menos de 3 meses resuelve el caso porque no existe ningún proceso de investigación en curso, ni en el pasado que dé cuenta de “quienes” fueron todos y todas los involucrados e involucradas, y que incluso, llevara al diputado del distrito a defender los datos de la “famosa encuesta” por la mañana, y a solicitarle la renuncia a la candidata del Partido a la alcaldía después por la tarde, y en menos de 24 horas reconocer su propio error de confianza por una parte, junto con convocar a la candidata para que desistiera en su empeño, cuestión que nunca se hizo por otra.
Es más se insistió en actuaciones de inocencias variadas y de múltiple índole, aunque al interior de la vida orgánica y partidaria regional y comunal la “gente” sabe a qué tendencia se adscriben todos y cada uno de los militantes envueltos en el cuento. Se colocaron querellas criminales por robo de material computacional de computadores de espacios públicos. Bien, todo eso quedó en nada, no existió, ni existe.
En efecto, sin distinción de género porque en el ejercicio de liderazgo aún no hay criterios de definición de la diferencia cultural que permitan la evaluación, moros y cristianas, todos y algunas como en el tango, cuesta bajo en la rodada bailan el tango cambalache porque en esta escena no hay ética de mínimos.
Lo cierto es que, salieron libres del polvo y paja. ¿Qué tal? (Así me quedo el ojo orgásmico cuando me enteré).
La carcajada del presidente del Partido, Camilo Escalona podrá escucharse ahora en la radio Cooperativa nuevamente y después de que hace más o menos de 4 meses, pidiera sanciones “máximas” al tribunal supremo porque los “autores” habían enlodado el capital simbólico, social y político del partido socialista chileno. Es más solicitaba al mismo Tribunal competente, una investigación exhaustiva para verificar quienes eran los responsables de toda la situación.
La verdad de la verdad cotidiana, esa, microfísicamente absurda y disparatada para Foucault, desde la ética de los mínimos al parecer, es a lo menos “rara” “exótica” al considerar el veredicto del máximo Tribunal “Supremo” del Partido Socialista. Y obvio como poder elegido e instituido congresalmente, no es cuestionable en los “juicios” que emite. De manera tal que al militante que no le gusto o pareció la redundancia del parecer del máximo tribunal, y lo manifiesta, se arriesga a sanciones similares por apelar. (Jajaja) Son los tiempos del pensamiento único del binaminal en crisis que dado que no logra el pluralismo, entonces, resuelve desde el monismo moral en defensa de los intereses de unos pocos que por cierto no necesariamente son ya del “socialismo”.
Bajó la polvareda y por encima de la alfombra, Alexis Sepúlveda resultó ser el candidato alcalde por la Concertación en Talca y después del fenómeno de la “encuesta trucada” que finalmente se resolvió en la mesa de los notables concertacionistas con la vergüenza en la cara de muchos de los socialistas regionales. Y lo más probable es que sea el ganador, aunque nuevamente en la pelea chica, “nadie” sigue sin saber ¿Cómo es que el candidato del Juntos podemos hace uso de información privilegiada, guardada con 7 llaves al interior del PS regional y en contra de las encuestas que esta vez tienen a la Universidad de Talca y al departamento de opinión como el epicentro? Y por cierto, se mantiene como candidato Alcalde después de haber dado su palabra de bajarse delante de los parlamentarios.
En verdad, el “neutral” Tribunal Supremo Socialista resolvió por lo tanto de manera eficiente “una patita de pollo” y decidió regalarlas para la cazuela a los mandarines, pero de ganar Alexis Sepúlveda volverán a cantar las golondrinas porque obviamente “aquí” hay mano mora. Otra manera de decir que la agonía antes de morir de los apernados por el sistema binominal de la democracia concertacionista políticamente hablando será un proceso lento que tendrá muchas aristas como la transformación de la mente vasalla existente incluso en los propios y propias militantes de uno de los partidos se supone más revolucionarios culturalmente hablando.

Momento de Inflexión Política

El campo estructurado de las fuerzas políticas y organizadas del país enfrentan las elecciones desde el descrédito, la falta de confianza, el desencanto a la democracia oligárquica y la apatía juvenil. Sin embargo, y al contrario de lo que planteó el ex presidente Ricardo Lagos en Estado Nacional (TVN, 2008) esta situación no se explica por la indisciplina de los militantes de los partidos que no acatan de manera vasalla ni clientelar lo que sus directivas buscan imponerles conforme sus intereses que ahora se pueden distinguir y trasparentar en el escenario social. Se explica más bien por un agotamiento de la participación a través del sistema binominal, el cual, favorece en la actualidad no solamente a la articulación de la derecha política instalada desde 1990 a través de la Alianza con dos partidos como la UDI y RN, sino también, a la propia Concertación a través de la ocupación del Senado y la Cámara de Diputados por electos que no se mueven de sus respectivos asientos, muchos de ellos desde hace 18 años, y que en su mayoría, cuando han sido cambiados lo hacen por problemas con la justicia, o sino por muerte. Y a partir de aquí, se suceden desde el nepotismo o desde la nominación indirecta vía Partidos, que a su vez presentan un padrón de militantes no sincerado, no transparentado similar al padrón electoral nacional y además con baja adhesión electoral, es decir, con una densidad necesaria para mantenerse vigentes, pero internamente con poca democracia participativa en la elección de sus dirigentes y en la definición de políticas país.
El momento de inflexión tiene como telón de fondo por cierto la emergencia de la diversidad ciudadana que se abre paso a la participación política por los espacios más inesperados. Por ejemplo para estas elecciones municipales, en algunos casos en el país en las candidaturas a alcaldes, hay hasta 7 postulantes como es el caso de Constitución donde votan aproximadamente 21.000 inscritos, lo cual indica que no se trata de un país, o en este caso de una comuna con inercia de ideas, ni propuestas, sino más bien de un país y de una comuna que no se siente interpretado por los canales tradicionales construidos para participar, y que cansados de buscar y no encontrar espacios más que a través del sometimiento a lealtades políticas espurias, cansados de verse interpretados por y desde culturas políticas monistas moralmente como es la concertación o la alianza, salen al encuentro de la construcción de nuevos liderazgos rediseñando precisamente el espacio marcado y signado para las fuerzas políticas tradicionales.
De un modo general sin embargo, el no acatar u obedecer a la imposición de un determinado partido político o conglomerado en orden a votar ergo escoger al interior de la coalición, significa ni más ni menos pasar a la moral post convencional desde el punto de vista de la adquisición y ejercicio de la ética ciudadana. Todo ello como un modo de deliberar más allá del padrón de comportamiento “dado desde arriba”, incluso desde el “patrón de fundo parlamentario” que no permite el razonamiento desde la comunidad. Por lo tanto en este sentido, se trata de un ejercicio de reflexión y muestra de desarrollo y crecimiento de la autonomía por la lateral. Ergo se trata de un proceso de democratización de la cultura política que redunda en un crecimiento de las asociaciones, agrupamientos, referentes de diferenciación que cambian los criterios de selección y elección al momento de votar. Y de rostros, cuerpos del control de la regulación identitaria que otrora regulaban la adscripción de los cuales se fugan los sentidos que donan “lugar común” y consenso de significados.
Este proceso como no retorno, con posterioridad a la elección, y posterior al fraccionamiento de algunos partidos que incluso tienen representatividad en el Congreso como el PRI, los independientes o el Chile Primero, sumados a la fuerza del Juntos Podemos los cuales por cierto tendrán una expresión electoral, debería necesariamente, mover a las fuerzas políticas ancladas en el institucionalismo partidario del binominal, a reconsiderar sus posiciones y sus posturas en torno al mantenimiento del orden vigente antes de la largada definitiva de la próxima carrera presidencial y parlamentaria. El horno no está para bollos en el sentido que de no consultar, o proponer modificaciones al sistema, la fragmentación política irá en aumento, esto es, la antropofagia no regulada entre ellas que aumentara el canibalismo político no regulado en un clima de violencia y agresión simbólica, es decir, al interior del orden político y su clase etaria en un decaimiento y/o descomposición.
Aristóteles ya señalaba que la oligarquía y la demagogia son desviaciones de los buenos gobiernos cualesquiera sean los formatos que asuman: siguen siendo desviaciones. Y a estas alturas de los procesos de profundización democrática que redundan en ampliación de niveles de deliberación de parte de la ciudadanía, y de conocimiento organizacional burocrático del Estado y del gobierno, lo que comienza a quedar claro además es que, a lo anterior, se suma una creciente toma de conciencia de parte de la ciudadanía en cuanto a que la instalación democrática desde 1990 en adelante y a casi 20 años, se ha sobregirado en su posicionamiento temporal desde la élite, lo que implica generación de incredulidad y desconfianza: grados de erosión de los vínculos, los circuitos, las redes por donde se constituye y se reproduce el poder y sus capitales. Los mismos rostros, la misma secuencia de productividad de sentidos “de orden gubernamental” arroja además de nepotismo asociada a herencias políticas, una suerte de corrupción que acumula “rabia en la desigualdad”. El descontento se transforma en “fuerza de violencia” frente a un orden simbólico aparentemente democrático que se percibe como imposible de modificar porque la pitutocracia ya es una suerte de corrupción instalada en y desde las redes de gobernanza o gobernabilidad de la oligarquía nacional: burguesía nacional en red con burguesía regional en la reproducción de sus privilegios vía sistema de herencia, sistema patriarcal y no cuestionamiento de la propiedad privada que redunda en inequidad distributiva.
En la subjetividad, las grandes cifras comparativas del gobierno de Pinochet versus el gobierno de la Concertación comienzan a ser leídas no solamente como progreso, sino, como calidad del progreso y el desarrollo. No se trata por tanto de que el 30% sacado de la pobreza se perciba instalada en la clase media alta, sino, que tiene conciencia que del salió del E al D en términos de bienestar y desde el ajuste de la clase media y no desde la redistribución justa. Es decir, hay caridad del dar lo que sobra que no es necesariamente dar lo que cada quien se merece, o dar lo mejor. En ese sentido la cultura democrática de la ciudadanía se ha descentrado del vasallaje, mientras, el gobierno que distribuye se parapeta en las buenas palabras y la demagogia.
Por otra parte, el sector que se mantiene como núcleo duro en el nivel E, culturalmente se adaptó el clientelismo populista y a la lealtad conseguida desde el sometimiento a la clase mandarina. Mientras, el sector del gobierno que vehicula las respectivas políticas públicas, en su mayoría mandos medios regionales, mantiene y sostiene una adhesión espuria, cada vez más difícil de sostener. Todo ello será puesto en juego en esta elección y por cierto será clave para la próxima elección presidencial y parlamentaria.
Finalmente, están también y además los dos millones y más de no inscritos jóvenes en el sistema electoral. Es cierto que a la actual clase política no les conviene que voten ni que se inscriban. Para la burguesía mandarina actual instalada que consiguió esta democracia, la vejez del padrón electoral no es un problema, porque así van a continuar siendo electos. Pero ¿Qué pasaría si los jóvenes se inscriben y les piden a sus padres que anulen el voto o que busquen otros candidatos o candidatas en la profundización de la ciudadanía?
Ya lo hicieron una vez con el movimiento de los pingüinos. Pueden re editar esa tarea el próximo año.

Microfísica del Momento del Momento actual: Valga la Redundancia

El tema de la autonomización de la esfera de los procesos económicos tiene a la élite nacional en estado de hiperventilación. Independientemente de que la globalización implique la aceptación de los problemas y de las crisis como situaciones que afectan a la red de producción planetaria, y que se acepte la categoria de la complejidad para analizarlo, lo cierto es que de un día para otro palabras como crisis subprime, commodities, accountability, gobernancia o gobernabilidad, se transforman en la principal motivación de la conversación de las altas esferas, en los referentes paradigmáticos para definir los asuntos públicos en un intento desesperado por bajar y buscar una forma de acercamiento comunicacional hacia una ciudadanía cada vez más absorta, ensimismada, absorta en el mercado de la “modernet”, del estado de cuentas bancarias, en sus deudas, de cara a la imposibilidad de ingresar al paraíso del consumo tecnológico y científico conforme la instalación hiperrealista.
Sin secuencia, sin antecedentes, sin contextos en relación a la fase del capitalismo actual, en relación a los elementos trasnacionales, sin internalizar algunos conceptos que permitan comprender los estilos de vida emergentes asociados a patrones estilizados de consumo que propician las diferencias de comprensión cognitivas, las empatías y las antípatias, o los elementos éticos y de justicia argumental que permitan contraponer puntos de vistas y concordar mínimos de bienestar o de operatividad ligados a la racionalidad instrumental, la ciudadanía y la subjetividad, se ve impelida a formularse preguntas “en un continuum de sin sentido” sobre asuntos “raros”, “lejanos”, “abstractos”. Y la banda ancha, larga y corta, gira o trasmite sin cesar. En ella “el tiempo no para” como dice la rockera canción de Cazuza.
En realidad esta hiperventilación tiene que ver con la hiper modernidad, el hiper consumismo, la hiper concentración de la riqueza, los hiper acontecimientos de un estado hiperrealista donde la respiración no alcanza a tomar nota de sí misma cuando se cabalga hacia otro episodio, y luego hacia otro episodio, determinante para la vida de quienes al parecer perdemos memoria, secuencia, ilación. En este contexto, hacer o plantear alguna pregunta que radicalice un corte, un quiebre, una inflexión ni siquiera genera sentido. Es decir, es mejor contemplar el “sin sentido”.
Hoy amaneció nublado en Talca, y el distrito 38, es decir, Maule – Talca Rural amaneció con una nueva diputada y al parecer futura senadora, Lili Pérez. El país amaneció con esta sorpresa. Entretenido, dinámica, suelta, extraña, la nominación y el horizonte político que se abre con esta elección partidaria. Mientras, las moiras siguen desplegando un sentido oculto en ese tejido de actores y actrices sociales en la política.
Hermosa las nubes, cargadas de agua algunas pasando hacia el sur, moviéndose hacia la cordillera, jugando con la impermanencia, los anclajes de la memoria y de los aprendizajes. Esto es como decir, que la sonrisa se dibujó en los rostros delante de la afirmación de la actual diputada al anunciar antes las cámaras que estábamos ante “la futura senadora por la región del Maule Norte”. Un sano cosquilleo remeció la sensibilidad al observar a esa mujer colocarse en ese escenario de desplante. Abran quincha…abran quincha, abran cancha sonó lejos la tonada mientras busca el eco del sentido/sin sentido.

Laurie Anderson en Chile: Un regalito desapercibido

Cuando no existen conversaciones comunitarias atractivas y potentes tal vez uno de los refugios sea el desarrollo de la cultura política a través del arte de la poética. Es el caso del aporte de la instalación artística de Laurie Anderson en su reciente venida al país. Variados son los detalles de la puesta en escena de “homeland” y precisamente en aquellos, tanto de los que quedan para el recuerdo de la memoria humana, como para los que definitivamente se escapan, valga la apología, en el sentido que en la suma constituyen el aporte magistral y único.
En efecto, en términos de universalización se ofrece una propuesta de lectura y una postura política en contra la globalización, la guerra, el armamentismo, marcadamente anti imperialista norteamericana, por cierto de género y la reproducción de la american way of life del mundo actual de los “estilos de vida”. Sin embargo, decir esto no tiene mucho sentido y significación si no nos adentramos en el modo como la autora se dice contar su visión. Y es en este carácter donde reside el aporte insospechado de subversión crítica cultura, y de entre los cuales se destaca, el auto descentramiento planificado del sujeto femenino del discurso en el escenario, hacia una voz masculina como en una suerte de impostación androcéntrica que remataría el empoderamiento. En concreto actúa una mujer ciudadana artista que pasando en distintos momentos por diferentes registros vocales que incluyen los típicamente caracterizados como femeninos, en algunos momentos descentra su voz discursiva hacia lo caracterizado como registro masculino, y lo hace, con la intencionalidad de instalar un peso y una posición, una marca diferencial a la propuesta poética. He aquí una posición claramente de género, que busca subvertir el orden desde el mismo orden. Por eso la risa.
Por otra parte, a lo anterior se suma el trabajo sistemático sobre el texto poético en términos de presentación de la ironía, el sarcasmo, la muestra de lo ridículo por sobre la obviedad plana del pensamiento único, del subjetivismo o del vasallismo como postura o visión de mundo. Ello permite que emerja un sentido del humor “diferente” en el público, sobre la base de una identificación con una cultura intelectual introducida, sostenida, discurrida en el concierto, manejadora de referencias bibliográficas filosóficas, periodísticas, que por lo mismo tienen una profundidad de elaboración por sobre el sentido común de la opinión pública, lo que implica entonces una propuesta que se mueve desde y hacia saberes sutiles, no facilistas, ni de oreja. Se trata de un saber ciudadano que tiene una visión de la política planetaria mundial la que puede objetivarse, intersubjetivarse ergo criticarse en espacios no consolidados del mercado del consumo artístico.
La identificación con el público en el humor a partir de compartir una crítica acida, profunda, y de referencias, implica un trabajo sostenido de búsqueda, no de lugares comunes estrictamente “populares” ni de consumo masivo, ni de empatías facilistas del consumo, no se trata de un “homeland del kitsh farandulero egocéntrico del siglo XXI global de los mandarines nepotistas”, sino de lograr capturar una suerte de imaginario colectivo planetario y ofrecerlo como imágenes de la realidad que se vive, para que los demás, el público, pueda realizar su propio cierre. En este contexto se insertan, y valen las referencias de lo estrictamente poético, al derrumbe de las torres gemelas, la guerra en Afganistán, la guerra e invasión a Irak que permiten construir/compartir/desacordar una visión sobre el modo como el gobierno de Estados Unidos gerencia la política global de intervencionismo.
Ahora, en los detalles de la arte poética referida a la vida cotidiana de la ciudadanía, merece atención la crítica irónica hacia los problemas de comunicación y de aquello que han sido uno de los pilares de la democracia y la vida humana: la conversación. La instalación de este tema con su actual pareja, muestra en la reiteración una lectura crítica antropológica a la convivencia de las familias, pero desde un soporte dialogal casi habermasiano. En este contexto, la propuesta de arte poética trabaja sobre la traducción simultánea al castellano de los textos o discursos en inglés con lo cual “desmonopoliza” el habla única de la globalización. Nuevamente desmonta, deconstruye.
Otro aporte es el arte poética referida al gobierno de los expertos y especialistas y el modo como se han transferido decisiones ciudadanas en todos los sentidos hacia la tecnocracia que constituye en la actualidad una casta aristocratizada asociada a los gobiernos. En la esfera de la economía claramente se trata de una autonomización de prácticas sin límites morales y con consecuencias para la democracia como son su oligarquización y plutocracia. Por cierto, se trata de otro “problema residual” que encara la autora con ironía si efectivamente queremos recuperar participación, derechos sociales, políticos, y por sobre todo “cultura política” desde el arte.
El goce sensorial y estético adviene precisamente al participar de un evento que de manera completa, rigurosa permite a quién lo contempla, un avance en la comprensión de su propia vida desde otros parámetros.

Aguzando el Olfato Político ...en el PS

La elección de la Comisión Política de Marcelo Shilling como diputado de la República para reemplazar a Juan Bustos, y posteriormente, la elección de Francisco Encina como presidente de la Cámara de Diputados, muestran no solamente el cumplimiento de la ley en un estado de derecho, lo cual es de una obviedad abismante, sino que muestran, el modo como se articulan las mayorías para resolver y decidir presente y futuro al interior de una organización política que está, participa y se auto percibe comprometida con la gobernabilidad vigente. En este contexto, lo que parece emerger ante la opinión pública de cara al cuestionamiento de dicha instalación, es precisamente el peso de esa hegemonía en términos de conducción de la actual mesa y su proyección de cara a las elecciones presidenciales y parlamentarias.
En efecto, en relación con todo aquello que envuelve el futuro político, lo primero que se puede recuperar es que el pacto y compromiso de gobernabilidad asociado al buen término del mandato de M. Bachelet, y que en el presente se ve unido estrechamente a los destinos de la democracia cristiana, y en el futuro, podrían percibirse como extensivos al próximo periodo presidencial y parlamentario, no necesariamente son trascendentes en términos de políticas de alianzas. Mayoritariamente, los socialistas perciben un compromiso coyuntural con la DC, hasta de cogobierno, pero este no se proyecta como relación más allá del fin de este periodo presidencial. Y en efecto, lo que la opinión pública busca desentrañar desde la elección del PS, es precisamente, ese destino.
En concreto lo que sí está en juego en esta ocasión como en las futuras secuencias de decisiones de parte del Partido Socialista, es como la actual hegemonía de la mesa directiva busca proyectarse en el parlamento y en el gobierno. En este sentido, por el momento lo que se entiende es que la dirección de Camilo Escalona busca proyectar liderazgos que le son afines para poder mantenerlos en el próximo periodo electoral, y de gobierno. Esto implica como es obvio, ir dejando fuera del camino a aquellos que deben salir por renovación de liderazgos, porque así lo señalan los estatutos y por tanto para no dar posibilidad de proyección (vitrina) e ir colocando nuevas confianzas según las transformaciones requeridas, y para lo cual se les han dado 2 años de mandato.
Viendo más por debajo del agua, lo que es claro es que una cierta opinión pública cercana y tal vez pagada por una cierta tendencia del Partido Socialista, no ve con buenos ojos las decisiones que la Comisión Política mayoritariamente resuelve porque está siendo manipulada desde el otro sector que precisamente ve y observa como sistemáticamente comienza a ser desbancada por múltiples razones: exceso de tiempo en el cargo, nepotismo, etc.
Ahora bien, lo que sin embargo se deja pendiente aún y no se hace la pregunta por el sentido de la acción y de la decisión en este caso es, ¿qué relación tiene ese proceso con la concertación, con la democracia cristiana y con las próximas presidenciables? porque en verdad la puntada tiene hilo. Y existe una relación entre lo que se decide hoy con la apuesta de la Mesa a futuro. Por el momento, pareciera ser que el Partido Socialista está haciendo su juego y sus apuestas en un sentido tal que: sin desarmar la concertación, suponga su reforzamiento y ampliación, sin comprometerse con el matrimonio DC más allá de lo necesario, no lo rechace ni se separe antes de tiempo, no antes de disfrutar y hacerse cargo de los problemas, sin decirle que NO de frentón a Lagos, tampoco le deja espacios como para que se auto proclame como su candidato, o para que se pasee al interior de dicha orgánica. Se trata de anticipar cambios internos con efectos hacia el exterior que marquen la cultura política que guía la toma de decisiones asumiendo el compromiso hasta el término de Bachelet, pero no más allá de eso. La medida es el término de este gobierno y muy subterráneamente ir colocando marcas, señas, de lo que se viene.
Es como decir, que algo se está gestando al interior del PS con esta mesa. Algo que tiene que ver con la gobernabilidad y el mandato de los senadores que además la componen. El Senador Escalona actual presidente y el Senador Letelier actual vicepresidente, no se juegan nada el próximo año en términos de sus periodos, y esta condición les da una cierta mirada a largo plazo en relación a las perspectivas y los empoderamientos. En este sentido, la posición y nominación que tiene Shilling es por cierto estratégica si se pondera la vigencia de la senaduría de la V región para el socialismo, en un contexto en el que se colocan los intereses de mantener y/o el necesario cambio de liderazgos. Se agrega a lo anterior el hecho que la posición y el cargo de Presidente de la Cámara, es una vitrina para liderazgos a un año de elecciones que no se pueden dar sin mérito, ni mucho menos cuando está en juego la manutención del sillón parlamentario como es el caso de Sergio Aguiló.
Es más la actitud de Allende, Ominami y Gazmuri hacia los medios, demuestran el sentido de olfato para ponerse un parche antes de la herida y anticiparse a una situación en la que sus propios sillones serán puestos en votación y en competencia al interior del comité central el próximo año. No tienen garantizado su futuro político, no tienen propuesta y sus liderazgos regionales decaen, llegan al fin de sus respectivos periodos. Todo ello en un contexto donde Lagos ha buscado presionar para colocar alcaldes, concejales, etc., y no ha tenido eco. Lo cual indica la distancia de este con la militancia y por cierto la pérdida de fuerza y anclaje del tipo de liderazgo que encarnó, por cierto en desuso.
Todo ello es como decir que: Así como se están tejiendo los hechos, simplemente se puede olfatear como viene la mano… y es bueno que la opinión pública vaya más al grano y no se quede por encima.

Los Procesos de Búsqueda Espiritual Alternativa: ¿Son Puro Consumo?

Recientemente en Chile se ha iniciado una conversación sobre la presencia de desarrollos espirituales e influencias religiosas de otras culturas. En efecto, la discusión se hace teniendo como trasfondo la desvinculación cada vez más profunda que los respectivos censos certifican en torno a la participación de los ciudadanos y ciudadanas en lo que fuera la tradición católica apostólica y romana. En este mismo sentido, mientras las prácticas religiosas o sentido del desarrollo espiritual se descentraron hacia formas alternas, pero dentro del canon cristiano, así se tratase de una misma “palabra de fe” o referente cultural, en general, no fue advertido como problemático.

Ergo se desprende, que lo que se torna en problematización es el proceso de interculturalidad cuando efectivamente se trata de matrices que plantean visiones filosóficas y prácticas como estilos de vida diferentes, percibidas como “otras” en relación con lo tradicional, clásico asís sea en sus variaciones.
En efecto ya entrado los años 80, y producto del movimiento contra cultural generado durante los 60, oriente comienza a instalarse y movilizarse en su circulación y transmisión, un conjunto de propuestas en orden a mejorar la calidad de la vida moderna de occidente. Es cierto también que este conjunto de ofertas también incluye matrices de la cultura indígena principalmente de América Latina. Y es cierto que la intensificación del intercambio producto de la globalización, así como, la instalación del mercado como espacio de ofertas de bienes de consumo, permiten en el siglo XXI decir que existe cada vez una mayor consolidación, una circulación de productos sofisticados relativos a una cultura a estas alturas definida como “alternativa”. Incluye productos medicinales, formas de tratamiento del cuerpo (yoga) formas de trabajo de la mente (ikebana), formas de relajación, reiki, flores de Bach, etc. Piensen en todo aquello que en la actualidad aparece como alternativo de bienestar y solución de salud, al stress, al dolor, al sufrimiento humano, etc.
El asunto que sin embargo llama la atención y por donde se genera una primera discusión es en relación con aquellos cientistas que explican y entienden este fenómeno estrictamente como una diversidad de propuestas de bienestar que se conectan y explican exclusivamente desde la lógica del mercado y de la globalización. Parafraseando a Tulio Ortiz el cual ve en la variable o en el aspecto cultural de la globalización el rasgo más potente que vehicula el consumo, para algunos entonces se trataría precisamente de la expresión de niveles de sofisticación del mismo en grupos incluidos e integrados; o como también recurriendo a Manuel Castells, para otros se trata de respuestas al proceso de construcción de identidad a partir de “familias individuales” como inversión en narcisismo e individualismo.
Más allá o más acá de la ausencia de seguimiento al proceso propiamente tal desde la investigación, de su constatación histórica y evaluación en términos de transformaciones en el comportamiento de los grupos sociales para el caso chileno, asombra observar como connotados intelectuales se apropian de opiniones en medios de comunicación escritos y televisados, haciendo alarde de hipótesis que jamás a la fecha han podido constatar ni muchos menos explorar a nivel cualitativo o cuantitativo con grupos de practicantes o “consumidores” de estas ”ofertas” espirituales de desarrollo individualy grupal. Asombra el modo como realizan clasificaciones de procesos de subjetivación que desconocen por completo. Y que simplemente asocian a “dineros despilfarrados” por sectores medios altos que al parecer disponen de los medios para pagar en un mercado diferenciado por estilos de vida.
La verdad es que descalificar los procesos de identificación y subjetivación que se realizan en y desde la burguesía al contacto intercultural, porque precisamente las ofertas colectivas y por lo tanto políticas están cada vez más desacreditadas, cuando no, inexistentes, no es el modo de contra argumentar en contra de la búsqueda de alternativas de pertenencia, satisfacción y cohesión social. Tampoco desprestigiar al otro cultural emergente porque la otrora institución religiosa de peso, en la actualidad, ha dejado de ser convocante e interpelante. Así no se resuelve. Menos aún cuando no se han revisado dichos procesos desde investigaciones aclaratorias ni conclusivas.

Finalmente, no se puede tapar el dedo con el sol si la ciencia en su versión moderna, no consigue resolver del todo ciertos problemas del mundo actual, y ciertos grupos sociales deciden invertir en otras “alterativas” para explorar caminos de solución a problemas que los acongojan.
No todo es dinero. No todo lo resuelve el mercado. No se puede ser tan determinista porque se corre el riesgo de cerrar “sentidos” y “significados” donadores de orden, es decir, de bienestar. Sobre todo si detectamos que el ego, es decir cada cual, no tiene a estas alturas la panacea ni los conocimientos hermeneuticos.

No hay mal que dure 20 años: ni vasallos que lo aguanten

La situación que vive el Partido Socialista en el Regional Maule, específicamente en Talca y en la zona Norte ad portas del proceso de eleccionario es compleja, difícil y en algún sentido fragmentaria en términos de cohesión, adhesión, solidez política y ética. Lo ocurrido, en efecto ha sido desarticulador, desintegrador desde el punto de vista ético normativo y de sentido considerado como valor, como propósito, como dirección, como coherencia y consistencia lógica. Por lo mismo requiere de una especial atención, cuidado, monitoreo y tratamiento de parte de las autoridades nacionales: esperable de la propia organización a través de sus dirigentes máximos, del conjunto de la Concertación, del propio gobierno, si de lo que se trata es de conjugar esfuerzos por incentivar, recuperar, y proyectar las pertenencias y sensibilidades socialistas progresistas existentes. Y no buscar sacar provecho antropofágico.
No siendo verdad absoluta, en el mundo de la verdad relativa en la cual nos movemos, la serie de hechos que se dejaron ver en el escenario de la opinión pública local en los días previos a la nominación de los candidatos a la contienda electoral municipal, y en los cuales aparecen involucrados: miembros de la dirección regional por una parte y los máximos miembros electos al parlamento por otra, y que dieron como resultado la pérdida por ahora del sillón edilicio instalan “sin querer queriendo” una serie de signos en el campo político que requieren de un esfuerzo semántico más amplio. Y este esfuerzo se refiere a la hegemonía que el Partido Socialista alcanzó a tener en la región del Maule en materia electoral y que le dieron 2 senadores por el Maule Sur y el Maule Norte, el parlamentario de la capital regional Talca, el alcalde que alcanzó a gobernar un periodo, sin considerar otros alcaldes y alcaldesas de comunas.
Por cierto, este esfuerzo de interpretación también se refiere a la conducción de la organización socialista en lo que han sido estos últimos periodos y que han dado como resultado la muestra ante la opinión pública, de encuestas trucadas, con las consabidas declaraciones de intencionalidad, definición de intereses, argumentaciones de defensa, etc.
Se insiste, más allá o más acá que la justicia haga lo suyo si es que existen delitos informáticos, lo ocurrido al interior del Partido Socialista Regional requiere de una lectura que considere elementos ocultos a la opinión pública y que están referidos a la vida partidaria de los últimos años y que deben considerar: la realización del Congreso de Organizaciones en Panimávida, la elección del Tribunal Supremo Nacional, su forma de operar hacia la región, las elecciones partidarias y sus resultados realizada en abril, la forma como se conformó la actual mesa directiva, etc., solamente por enumerar algunos elementos de juicio cercanos en el tiempo.
También debe considerarse, el movimiento político generado a nivel de un sector de los militantes, motivados principalmente por adhesiones clientelares que se ven afectadas como es el caso, con la suerte ocurrida al interior de las tendencias nacionales, y sobre todo, con la suerte de sus respectivos líderes cuando como es el caso a partir de lo cual se generan quiebres internos y se reagrupan nuevas sensibilidades. Se refiere, al efecto que ha tenido en la región del Maule Norte, el quiebre de la mega tendencia y su desmembramiento pos dirección de G. Martner, soporte del accionar y del control que otrora se ejerciera con fuerza de vasallaje.
En este sentido, se debe considerar específicamente, el hecho que por dos periodos consecutivos esta mesa directiva regional y también los parlamentarios de la Región Maule Norte, no han sido adscritos a la mesa nacional conducida por Camilo Escalona, (Nueva Izquierda) junto a sectores del Tercerismo y precisamente de la ex mega tendencia. Por lo tanto, esto implica considerar de un modo u otro, a los militantes clientelares y a los operadores de cada sector en una suerte de disputa de perros viejos, debido a que los históricos y autónomos en materia laboral tienen sus definiciones hechas. Y por lo mismo esta pelea de perros viejos se ha venido dando en razón de: la crítica y el distanciamiento o adhesión al gobierno, en razón de levantar y mantener el control del poder regional de cara a una lucha por socavar e instalar nuevas adhesiones, en razón de la construcción y re construcción de lealtades para mantener un caudal electoral favorable a las intenciones de re postulación o postulación a algún cargo, en razón de considerar el propio proyecto político que a estas alturas resultan ser intereses individuales al borde del nepotismo.
A nivel de la comuna de Talca específicamente, ya desde hace dos años internamente se comenzó con una disputa por el sillón lesionando el capital simbólico del actual Alcalde. Con encuestas antojadizas que en verdad no fueron publicadas, internamente se fue minando la popularidad, el liderazgo de la máxima autoridad edilicia, aun cuando se compartía la conducción del municipio de acuerdo a las tendencias mencionadas y dadas las fuerzas electorales de los respectivos concejales. Basta ver para ello, en manos de quien está la dirección de desarrollo comunitario y planificación hasta el día de hoy. Lo cierto es que se terminó socavando ese capital simbólico, y se hizo desde dentro por una fuerza voluntariosa de poder que nunca tuvo cuestionamiento, crítica ni evaluación. Y si acatamiento clientelar, vasallo, servil.
En lo más reciente de este proceso, es conveniente considerar también el modo como se llevo adelante el proceso de elección interna entre los pre candidatos alcaldes. Se obtuvo otra división más. Otra división de las cuales hay responsables. Al punto, que nuevamente tuvo que venir la máxima autoridad orgánica: el presidente y el secretario general a aclarar los procedimientos de selección de los candidatos. Y aunque si bien es cierto se trataba un tema político, también era un tema disciplinario es decir, que le competía el Tribunal Supremo por tratarse de procedimientos de decisión electoral.
Por lo mismo y por toda el agua corrida bajo el puente durante todos estos años, el Partido en su vida de militancia está herido. Hoy día lesionado en su capital social, cultural y por sobretodo simbólico. Históricamente, el emblema de esta organización ha sido la dignidad, la honra, el honor, la credibilidad, y muchos y muchas hoy están escribiendo la palabra: vergüenza de cara a lo ocurrido. Y por cierto, acá la gente, los militantes se conocen, por lo mismo no es necesario hacer arengas públicas que pueden resultar engañosas y truculentas.
En verdad el partido ha sido fuerte en la región y se necesita recuperar esa vida. Para ello, quienes aman esta familia, quienes han crecido bajo su influencia, bajo su alero piden un alto al fuego, porque ya perdieron bastante. Los y las que tengan que dar un paso al lado, por el bien del Partido, háganlo ya, y no sigan levantando polvareda.
La invitación es a Trabajar por mantener la alcaldía en manos de la Concertación, con un buen hombre joven, a trabajar por recomponer “nuestros lazos quebrados”, por nuestros concejales. Darle tiempo a ese tiempo. Mientras, a Trabajar por nuestros principios, por los valores socialistas ojala recuperando lo “puro y sincero de corazón”, o con el corazón abierto, sin armar más atados. A Trabajar por conseguir y consolidar nuevos líderes socialistas para la región como por ejemplo el actual Ministro del Trabajo: Osvaldo Andrade, el mismo Sergio Aguiló, Fulvio Rossi, Isabel Allende.
Lo importante es avanzar y dejar los egoísmos porque el tiempo de esa forma de ejercer poder se está acabando.

Del Jarrón de Agua: más que un bochorno, Música en mis Oídos...

La historia de los jarrones en la política chilena comenzó con Lagos. Ahora le tocó un jarrón de agua a la ministra de Educación. Antes fue por los jarrones robados y ahora es por el agua lanzada de los jarrones. Divertido. Cómico. Un chiste porque ahora la conversación gira sobre si se trata de una falta de respeto, si fue una acción performática de cara a un gobierno que se define y cualifica como demócrata pero que al parecer no escucha a la ciudadanía. Es decir, más allá ¿si es legítima como arma de lucha “lanzar agua” contra una autoridad?
Buena pregunta en todo caso, y vale para el “guanaco” que además tira chorrones de agua sucia y con restos de quién sabe qué a la autoridad ciudadana.
Sin embargo lo peor de la escena es precisamente lo que viene después. Las declaraciones de apoyo entre la burguesía oligárquica que gobierna, como si el chorreo de apoyo simbólico y mediático prestará algún servicio público y bajara la conflictividad social que representa la acción en sí, los actores, en el continuum que vive el país y el gobierno por estos días. Y por cierto pocos reparan y se detienen a pensar en el signo del hecho: “agua en la cara de la representante oficial del gobierno en materia educacional lanzada por una joven que se llama Música”. ¿Qué tal?
Y por cierto ahora solo ya en el horizonte semántico de un paralaje ético cabe preguntarse aquello que es de Perogrullo: ¿Cuándo nos lavamos la cara los humanos y humanas?, ¿Cuándo necesitamos lavarnos la cara?, ¿Por qué nos lavamos la cara? y ¿Cuándo invitamos a alguien a lavarse la cara?, ¿Cuándo los adultos envían a los jóvenes a lavarse la cara?, y ¿Cuándo sin mediar autorización, simplemente les lanzamos agua en la cara?
Sin ir más lejos en los liceos, en las escuelas hay periodos del año escolar en que llueven las bombitas de agua en los recreos, y ¿cómo se nota que los mandarines no tienen idea o se les ha enfriado la memoria de cuando lo hacían?
Es necesario decir entonces o reiterar que se usa el agua para limpiar cualquier parte del cuerpo cuando hay suciedad, cuando no hay transparencia, cuando no hay claridad. Y se usa el agua para jugar precisamente a “despertar” a alguien que está dormido o no quiere “caer en la real”.
Y aquí se hace necesario entonces detenernos y reiterar la pregunta sobre el lugar y posición que ocupa la cara en términos de la humanidad adquirida. En el orden de la cultura, es necesario entonces tal vez preguntarse ¿Qué significado pueda tener para la gobernabilidad actual de Chile el que una joven adolescente llamada Música lance agua sobre el rostro de la Educación estatal en el marco de la revolución pingüina que curiosamente vive cerca del agua y más encima helada; y en el marco de la instalación de ley L.G.E.?
Una mujer joven adolescente, limpia, despejada en su rostro le lanza agua a otra mujer adulta que también se muestra limpia en su rostro. ¿Qué pasó allí en términos de contenidos de conciencia que apuraron el traspaso de agua de un rostro a otro?
Y los medios de comunicación, sobretodo la televisión muestren y reiteran en la imagen el rostro de Música, la joven de 14 años que irrumpió lavando un rostro. Y el dato significante que al parecer cuesta escuchar desde la sordera adulta es que además la joven se llama precisamente Música. Es decir, lo que en clave comunicacional se llamaría ruido, aquí se llama MUSICA. Música en los oídos.
¿Hay violencia allí, en Música? ¿De qué ruido se trata Música? ¿Puede un ser humano con cinco dedos de sentido común decir que allí, en Música hubo alevosía, mala intención, premeditación?

Jarrones más/menos, ya a partir de la semana pasada se instaló una conversación sobre el futuro político presidencial a partir de la encuesta del CEP y a partir de la entrevista que José Miguel Insulza diera al programa Tolerancia Cero de Chile Visión. Lo dejaron hablar principalmente para marcar el tono de lo que será la próxima contienda electoral en materia de marketing político, en el sentido de las ofertas eslogan, en materia de diseño y estrategia cultural y de política dura.

Entre esos dimes y diretes lo interesante está en lo que se instala como clima: la cuestión de las políticas públicas como medidas gubernamentales que no consiguen revertir la desigualdad, la inequidad social y que es ejecutoriada por incompetentes. Y que por cierto, esta vez, tiene a una joven como símbolo del ojo del volcán, ya que aquí no tenemos huracán por ahora.

Oda a la Ignorancia Enajenada… También del Femicidio

En el mundo de la verdad relativa se da una relación fundacional entre cuatro componentes: deseo, apego al objeto de deseo, constitución o estructuración del ego en torno al deseo y el sufrimiento sea como celos, sea como exacerbación de la apropiación del otro/a objeto de deseo en el ordenamiento que experimenta el proceso de emparejamiento en el mundo moderno, sea como sentimiento de pose o posesión que también se experimenta en el proceso de construcción de parentesco, y sea finalmente, como abandono o disolución, al descubrir además la otra cara del apego, el desapego forzado, recurrente y sucesivo del objeto de deseo en su gerenciamiento durante la vida adulta. Ocasión que remece y retrotrae al duelo y por cierto al sufrimiento.
Sin embargo, para iniciar la conversación sobre estos puntos, es necesario aclarar algunos aspectos del proceso de estructuración del Ego en estas experiencias. En efecto, el ego se conforma o toma forma al reconocerse o delinear al otro u otra objeto de apego a través de la experiencia de lo que en occidente se denomina amor, o también, pasión, erotismo en el contacto carnal.
El ego se da cuenta de su existencia al auto percibirse, como esclavo del apego al objeto deseado. O como caído en la red de relaciones, fecundas para la administración de las relaciones sociales y del trabajo.
Y por cierto, en la subjetividad, el ego experimenta el sufrimiento, al constituir esta realidad en el ámbito de lo absoluto. Es decir, cuando el ego se auto percibe esclavo del apego a un objeto de deseo al interior de un continuum existencial en un curso irremediable, constante y avasallador. En un cierto sentido, se refiere condicionalmente, a cuando la experiencia del apego al objeto de deseo es la que comanda ya la constitución del ego en el mundo.
El sufrimiento en este nivel se refiere a la intensidad de la estructuración del ego en su mundanidad relativa al objeto de deseo, el cual por cierto, puede ya no estar en la misma equivalencia de apego, con aquel o aquella que ha hecho en el espejo de soporte, o cuando ya se ha filtrado la pregunta en torno a si el soporte otro/a del espejo, merece la validación institucional del parentesco.
Es decir, el sufrimiento surge cuando el ego se estructura en el mundo, solidificando su constitución por una parte, a partir de la solidificación de un objeto de deseo históricamente constituido como apego en su horizonte contextual, y devuelto a la impermanencia del conjunto por otra parte, y finalmente de acuerdo al orden natural de lo existente.
El ego sufre porque es ese apego a un deseo ausente de objeto, lo que lo constituye como yo en el mundo relativo del samsara, pero además, ese yo es auto percibido como “sí mismo”, como un en sí, sólido estructurador de la experiencia y único o única narrador/a donador/a de sentido al curso de esa experiencia. El sujeto que sufre se cree la solidez de la experiencia que narra.
Pero el ego también puede sufrir porque constata la impermanencia de su sí mismo donado al otro, sufre por la relación de pérdida, por la historia, es decir porque nada de aquello tiene existencia en sí y porque perdió inversión pulsional irrecuperable en el contexto del proyecto de vida.
La ignorancia aquí tiene que ver con un ego que no asume o no sabe o no conoce o no reconoce la impermanencia, la no durabilidad, la insustancialidad, la ausencia de atman, es decir, la ausencia de ego y la vacuidad. Mientras se cierra en la solidificación de la sustancialidad de su ego, y en el discurso que este genera hasta oscurecer su mente.
En efecto, la salida de este círculo cerrado, pasa por observar el mundo de la verdad relativa y alertar al yo en relación al facilismo con que se cree el cuento o rollo de su importancia personal, su esencialidad, su sustancialidad. Cruzando esa forma, no solo con la argumentación de la impermanencia, sino por el rompimiento de la ignorancia. Ahí se puede abrir un camino de libertad.
Evidentemente se trata de un camino que analiza y desmonta a largo plazo, el continuum discursivo de la solidificación del ego en el proceso de posesión, del sentimiento de pose del cuerpo del otro/a, ad hoc, al proceso de emparejamiento y construcción del parentesco. En síntesis, implica la revisión de la experiencia sexual y orgásmica como propiedad de cualquiera de los dos miembros de la pareja humana.
En un sentido lato, implica analizar el apego como constructo o dispositivo de poder en tanto impulso libidinal circulante transferido desde la pareja humana hacia otras esferas o campos de actividad.

Un Desencanto llamado Democrático: De los llantos o inflexibilidades del machismo simbólico

En el campo de la política y en lo específico, lo que está en juego a nivel nacional de cara a las próximas elecciones municipales, parlamentarias y presidenciales, de cara a la gobernabilidad actual en el escenario de las configuraciones consabidas desde 1990 en adelante es: la valoración por parte del electorado y la ciudadanía emergente, de una forma de la ética que asociada a las tres formas de capital: cultural, social, y simbólico, todas especializaciones en el mundo moderno, del capital económico; en democracia, ha sufrido irrupciones, consolidaciones, victorias, transformaciones, descentramientos, afectos y desafectos, y porque no decirlo, deterioros.
En la construcción cultural popular, en la cual por cierto han contribuido los medios de comunicación de masas, el malestar viene siendo asociado a percepciones sucesivas de consolidación burguesa, oligárquica de la inequidad distributiva, en defensa además de la desigualdad. Y a la comprensión cada vez más elaborada de la decadencia del circuito mandarín, que por una parte juega y simula luchar por cambiar este estado de cosas, mientras por otra, busca participar, construir y reproducir desde la institucionalidad de gobierno, el mismo mal.
En efecto, lo que está en juego es la valoración moral por parte de la ciudadanía, hacia una elite mandarina construida desde la asociatividad y de la planificación cerrada del chorreo de capitales entre ellos y ellas, todas familias de la elite política y de las máquinas del poder, que sumando derecha, centro e izquierda, gobiernan desde 1990 y aspiran a gobernar el futuro más allá del 2.010, sin grandes transformaciones, sin grandes propuestas, sin grandes ideas o proyectos, más que no sea, la propia defensa de sus respectivos espacios y posiciones ganadas para y por el poder.
Al fin de cuentas, se trata de la defensa de sus intereses corporativos, financieros, políticos ahora institucionales, construidos desde antes de 1990 por la derecha política y económica, ampliados hacia ciertos municipios vía empresas prestadoras de servicios con posterioridad a las victorias electorales como una forma de garantizar la ampliación del chorreo al menos a las recientes emergentes generacionales. Y por cierto, también están los propios gobiernos de la concertación, que tienen a su ver a estas alturas, varios íconos institucionales: Chile deporte, Inverlink - Corfo, Mop Gate, EFE, Educación, D.O.S. Servicio de Identificaciones, sin aún auscultar, las redes de capitales asociadas e invertidas a figuras públicas individuadas como los ministros, ex presidentes, parlamentarios, etc., que se promueven e inmolan como representantes gloriosos y afamados ostentadores del capital simbólico sin más, y que por cierto les permite circular desde un gobierno a otro, transitar de un eje divisor político cultural de aguas a otro, simulando portar como si se tratara de entelequias, transferencias de ciertas garantías, de confianzas, acuerdos de gobernabilidad tránsfugos, que por cierto, deben a posteriori ser leídos como parte del ejercicio del “servicio público”.
En verdad, el punto es que el poder por el poder no existe. Y obtener el poder para ponerlo al servicio de otros y otras está en cuestión. Lo que se ve es que el poder cuando se adquiere, se adquiere asociado a los otros capitales. Se busca por tanto además del dinero o capital, los bienes, la fama o prestigio, acceder a la educación ojala norteamericana y a la red de becas y circuitos de la burguesía oligárquica republicana, acceder a las familias que las entregan y controlan: partidarias, religiosas, militares, espirituales, etc. Se accede a las redes institucionales para obtener dinero desde el Estado, desde diferentes reparticiones públicas, y una vez que se tiene, se comienza a luchar para no perderlo, simplemente para mantenerlo y ojala ampliarlo. Y este es el circuito de operaciones que desde dentro del gobierno y desde la derecha está en jaque porque a 18 años de gobierno, es esta democracia la que sufre deterioro con “nombres y apellidos”.
Y esta en jaque o cuestionamiento porque “son estos nombres y apellidos”, baluartes otrora de la democracia y su recuperación, integrantes de connotadas familias políticas, los que están puestos en “tela de juicio” por la ciudadanía. Ejemplos en ámbitos distintos: ¿Por qué se cuestiona a la Ministra de Educación, al Ministro de Gobierno, al de Interior y al de la Presidencia? Con distintos tiempos en el poder, y con distintas historias de liderazgos, el tema es la credibilidad de sus circuitos de relaciones sociales, políticas, económicas que ostentan, dicen circular y por cierto además, se los contrata. Es decir, el cuestionamiento del malestar son: sus respectivas inserciones en el poder conforme todos los capitales que portan a la fecha.
¿Que se le cuestiona a la derecha, que se le cuestiona a los candidatos a presidentes de la DC?, ¿Qué surge de los municipios cuestionados de la UDI por la Contraloría? Ni más ni menos que la instalación desde la derecha de una nueva generación que se suponía representaba el servicio público popular, y que por cierto en ese ejercicio, ha construido poder económico consolidado a través de los otros capitales ya escritos.
Por lo mismo y desde este lado, llantos más e inflexibilidades menos tratándose de la primera mujer presidenta, donde si hay responsabilidad que enjuiciar, y que potencia el malestar, es, en la mala selección del equipo de gobierno y en faltar a las promesas de transformación de la élite mandarina. Por el momento, esas promesas no se cumplieron y el cuarto gobierno de la concertación se deteriora precisamente porque después de dos gobiernos que han prometido esa re-ingeniería, uno optó por consolidar sus propios negocios o intereses a costas de fraudes y jarrones rotos, y este, el actual, buscó parapetarse en una extraña construcción simbólica que apuesta a la seguridad como si no fuere represión, caracterizada por la presencia en palacio de una elite “vieja” representante de esa casta oligárquica plutocrática mandarina que transita y trafica con la entelequia de la gobernabilidad ya mencionada, auspiciada por lo republicano, pero que, en el fondo, se duerme en los laureles italianos de su propia reproducción y se hiperventila en su narcicismo. En este contexto, la gerontocracia de la oligarquía plutocrática democrática asociada a sus respectivas familias de sucesión en el campo político, podrán entregar la seguridad que se requiere para terminar este periodo de gobierno, pero no entregara la oportunidad, la apuesta, el desafío, el cambio, la renovación, la oxigenación que en verdad la ciudadanía necesitaba y necesita para confiar en el carácter “representativo” de sus líderes mandatados por sufragio universal. Siendo así, esta vez más, más que en otras elecciones, la ciudadanía será sometida a la profundización del malestar y a lo que pueda hacer sobre este el capital económico. Será este el que al fin de cuentas resolverá más que en otras ocasiones el voto. Garantías de quien robara menos, garantías de con quién ganaré más durante el proceso de campaña y en el flujo individualista serán el (des) light motive. Unos y otras en la ética reducida de las opciones de esta miserable democracia aún vasalla de una casta oligárquica plutocrática burguesa que juega a la caridad, juega a creer y a definir “que sea el servicio público”.

Una razón más para no escribir: La huelga de los Profesores

Los tiempos de la política son desenfocados cuando se está del lado de la ciudadanía a cuando se está del lado del gobierno. La coyuntura chilena es “rara”. Y los hechos desbordan.
Al parar y leer el escenario se percibe que los actores son leídos desde posiciones, lugares distintos. Hay intereses cruzados en juego.
En un cierto sentido son intereses cruzados por grupos de poder y de presión política y financiera.
Son ordenamientos de significaciones diferenciales.
Se conjuga a lo anterior que el momento que vive el país, en términos de relevancia histórica es crucial, trascendental. Estamos en democracia y por lo mismo la L.G.E que está en el congreso requiere no solamente ser discutida sino perfeccionada.
Pero los temores se sueltan por otras razones. Se sueltan porque han ingresado divisas al país dado el alza del cobre en los mercados internacionales, y a su vez, hay pocos sectores que pueden participar de esa riqueza, bonanza e incluso inversión en desarrollo autosustentable. En su mayoría se participa como consumidor, pero no como coadyuvante a la generación de recursos, por ejemplo, científico tecnológicos.
La "Educación" en este campo por lo tanto, no resulta ser un detalle en orden a las decisiones de inversión en materia de innovación y de recursos humanos. Tampoco de mercado. Y los actores sociales más conscientes lo saben cuando no lo están observando o palpando. Pero además, en esta lucha o territorio en disputa se juegan intereses de capital y de inversión de capitales distintos y contra puestos. Un sostenedor o una corporación educacional no es lo mismo en el mercado que un académico, un docente, un profesor, un para-docente, un auxiliar, un director o finalmente un cuerpo colegiado de profesionales que trabajan en liceos. Un sostenedor puede ser una persona jurídica asociada a partidos políticos o intereses estrictamente de propiedad individual o familiar patrimonial. Esta participación de intereses contrapuestos al interior del territorio tensiona la disputa incluido el capital simbólico y no solamente el económico. Tensiona la “dignidad” propio al capital simbólico, el cual en el mundo ético de los cuerpos profesionales y técnicos, está incluso arraigado como legitimidad histórica. Ganada como derechos, inclusive como patrimonio de la recuperación democrática. Y que por cierto el mundo social popular también ostenta.
Por lo mismo la galla está molesta. La clase media está un poquito cabreada ad portas de un proceso eleccionario que se inicia este año con las municipales y termina el próximo año con la elección parlamentaria y presidencial.
Se asocia a lo anterior la opinión generalizada en cuanto a que los gobiernos de la concertación no han hecho mucho por la clase media de este país. Han sacado de la pobreza al país precisamente cobrándoles los impuestos a los que trabajan a honorarios que a nivel nacional son los sectores de clase media, y a los jefes o jefas de hogar, trabajadores profesionales, técnicos, que deben invertir/pagar por la educación de sus hijos. Mientras, los ricos están $ más o $ menos, intactos.
Los que ingresaron a la democracia de Aylwin con capitales invertidos en educación y en todas las otras áreas fuertes: minería, electricidad, aguas, bancas, ISPRES, AFP, medios de comunicación han aumentado su capital, incluso fuera, han ampliado y consolidado sus redes de expansión financiera. Pinochet se los regaló, y Aylwin, Frei, Lagos y ahora Bachelet, los han dejado intactos y les han permitido crecer, ergo, han vivido durante estos últimos 17 años de esas ganancias.
Por otra parte, los que ingresaron a la riqueza a partir de los gobiernos de la Concertación, léase los electos y la alta gerencia pública, se constituyeron en un cuerpo cerrado de circulación de cargos, cuando no de tráfico y transferencia de dineros desde la gerencia pública hacia familias mandarinas asociadas a partidos políticos o grupos emergentes, porque el 0.5% de la farándula deportiva y “pop start” son el 0.5%, el 4% que se lleva, se ha llevado el 75% de la torta sigue siendo más o menos el mismo desde la democracia republicana.
Entonces, la cuestión es ¿Quién se va a quedar con la educación pública desde la superintendencia y a nivel regional desde los sostenedores?, ¿Quién se va a quedar con la orgánica institucional que traspasará la educación municipal a los actuales sostenedores privados?
El asunto no es lucrar, sino, ¿quién se va a quedar con el lucro? ¿Quién del actual gobierno?

Gerardo Rocha: el fin de un producto cultural mass mediático

La opinión pública no ha dejado de insistir en mostrar y hacer seguimiento tanto del triste episodio que finalmente llevo a la muerte a Gerardo Rocha, como al ritual de su funeral. Lo complicado, y patético es que no lo hace desde un punto de vista crítico, de manera tal que le permita precisamente hacer una autoevaluación no antojadiza de lo que fuera su propio quehacer y trabajo, ya que si se mira con detención, lo que entierran no es ni más ni menos que lo que ayudaron a construir durante años conjuntamente con otros poderes del Estado como lo son el legislativo y el ejecutivo. Si, aunque fue un hombre, Gerardo Rocha fue por sobretodo un producto cultural mass mediático que da cuenta del estilo de gobierno de Pinochet asociado al estilo de gobierno de la transición a la democracia que por cierto ha vivido Chile, específicamente, en la educación y con ciertos matices en la instalación de la élite mandarina.
En efecto, conocí al mentado y al grupo que lo seguía en la formación de su imperio educacional al inicio de los años 90. Ya en 1994 tuve la oportunidad de formarme un juicio sobre la forma de trabajar y la forma de estructurar sus relaciones de poder y su propio empoderamiento precisamente en razón de la evaluación a que se tuviera que someter la universidad Santo Tomás ante el consejo superior de Educación creado por el gobierno de Patricio Aylwin. Dado que el proceso de autoevaluación de algún modo le fuera impuesto, y el primer resultado de la misma no fueran de su agrado, no solamente se movilizó para sacar al rector de la institución, e instalar otro de aparentemente mayor capital simbólico, sino que además inicio una serie de persecuciones a todo el equipo que había participado y construido el proceso de evaluación. Por cierto, esa tarea no la realizó solo, lo acompañaba ya en esa época un equipo de personas que en plena democracia, llamaban a altas horas de la madrugada a los profesores a sus casas, los amenazaban, los seguían en la universidad a través de los alumnos a quienes los conminaban a delatar, los tenían tardes enteras y agotadoras con interrogatorios también conminándolos a cambiar los juicios, o a verificar informaciones obtenidas, etc. Mientras, por cierto a otros se les ofrecía dinero, manutención en sus cargos, cargos de dirección de escuelas, simplemente para que cumplieran y se adecuaran a los objetivos mayores que el dueño de la institución tenía (Él). Estos planes estaban en su mente “creativa” y serian revelados a su tiempo, fuera de toda definición institucional y planificación estratégica conforme eran las exigencias.
En ese periodo quienes conducían las evaluaciones desde el Consejo Superior de Educación, organismo del Estado, (para estatal) tenían los nombres de todas las personas, docentes, académicos y académicas que realizaban el proceso de autoevaluación, y cuando los mismos desaparecieron del plantel aparentemente por motivos administrativos, a ningún miembro de esta instancia institucional aún en funcionamiento, se le ocurrió preguntar qué había pasado, en qué lugar estaban o hacia donde habían sido trasladados. Todos amparados en un silencio complaciente o temeroso, tal vez dinero complaciente o recibido temerosamente, mal que mal las universidades pagaban por este servicio al Consejo, permitieron que avanzara en la construcción del “imperio” del prestigio y del capital simbólico cambiando a los rectores a su antojo y libre albedrio, cada vez que según su omnipotencia se lo aconsejara.
Ya en esa época sometía a la opinión pública, a periodistas con dinero, a alumnos con pago de becas, a trabajadores necesitados con la manutención de sus contratos laborales siempre y cuando le obedecieran ciegamente. Y por cierto, también sometía a políticos, a gobiernos, desde Pinochet en adelante con extraños cantos de sirena porque en el fondo, todos y todas quienes se relacionaron con él sabían que era un personaje “raro”, que ocultaba extraños procedimientos. Sin embargo, nadie en su momento quiso saber, ni consultar, ni trasparentar ni encararlo. Nadie dijo públicamente como es que este hombre estaba construyendo eso que hoy llaman su imperio, a costa de quien ni de quienes.
Y no lo hicieron porque Él mejor que nadie sabía de la importancia de la imagen, y pagó a todos los medios para que tomaran fotografías de todas sus experiencias de negocios ya que salir en las páginas sociales era un logro preciado en el camino a la inmortalidad y a la fama no solamente por su alma sino por aquellos a quienes se acercaba y que lo frecuentaban. No hay medio de comunicación que se le haya resistido. No hay ningún político de centro hacia la derecha que no haya querido salir en la fotografía que mandaba a publicar sobre sus viajes y sus invitados. Mientras y por debajo cuerda, todos sabían de lo resbaladizo que resultaba ser el genio de este aparentemente esforzado hombre de la educación. Todos al parecer ante el dinero y el flash foto que él se encargaba de pagar, eran seducidos. Fue un hombre que supo como ninguno usar para seducir a otros en su propio beneficio, el encanto de la pompa que entregan los medios de comunicación. Fue el primero en construir la farándula del emprendedor, en esta suerte de maridaje de una derecha informante residual, delatora, con una militancia democracia cristiana ávida de fama, de dinero, de clase media y de resultados que brillaran rápido.
Este autor de universidades otrora de papel, fue como ningún otro hombre, cosificado por los medios de comunicación a quienes también pago grandes sumas de dinero para que lo mostraran al lado de figuras internacionales y nacionales. Todos vivieron de él. Y muchos buscaron retroalimentarse egoicamente desde esa plataforma que él brindaba. Por eso, la sociedad mediática y política es parte responsable de lo ocurrido. Y es el momento, que dejen de lavarse las manos como Pilatos. Todos los incumbentes emperifollados algunas vez en esta honorable democracia para el reino de la imagocracia del flash y foto, sabían de su personalidad border line y lo dejaron hacer. Entonces, ojala que el aprendizaje en pos del beneficio de la comunidad sea actuar a tiempo, antes que sea tarde. Y eso que aún no estamos haciendo mención a los antecedentes sobre violencia doméstica que a estas alturas no se explican cómo es que fueron “curiosamente” silenciados durante todo este tiempo precisamente por la opinión pública.

Elecciones en el Partido Socialista: 2.008

Allende inicia la conversación con Escalona ante la “mass mídia”. La puesta en escena del Flash – foto de Kundera en el reino de la imagocracia. Ominami conversará con Solari, Letelier y todos con Navarro y Zamorano. Schilling tendrá también que hacerlo con Ominami. El escenario es el congreso, el parlamento, pero las conversaciones, el cabildeo, eso de ponerse de acuerdo republicano se da cuando se sientan a tomar café. Y está claro que Escalona tendrá que negociar su mandato porque “solo” no le da para definir los dos años. Y hay una fecha importante para Isabel Allende en relación a que estaremos ante el natalicio de su padre y en ese periodo pedirá la presidencia. Escalona no le va a negar eso a Isabel.
Ahora: ¿Cuál será la petición de Ominami va a depender de lo que quiera él, quieran los Terceristas: Solari y Letelier, pero también pasa por cabildear y saber que quiere Navarro y Zamorano. Ominami es el puente de plata hacia esa recuperación, es un aporte. También lo es Barrios, Lazo, y Moya en las otras listas. Interesante proceso de deliberación porque trae implícita muchas conversaciones que recuerdan posicionamientos tendenciales, formas de confrontarse en la opinión pública que han sido duros en el último tiempo previo a la elección y también durante el congreso. El partido ha estado tensionado en el último tiempo en sus relaciones internas por eso hay muchas conversaciones que sincerar. Por lo tanto ¡Misterio! sobre cómo en definitiva se terminará calendarizando la rotación en la presidencia.
En términos de fuerzas quienes se tienen que sincerar obviamente son Schilling y Ominami. Ahí hubo claramente un quiebre. Y pueden llegar a hacerse deliberaciones serias porque los asuntos que han ventilado han sido claramente materia de controversia en la opinión pública y ante los tribunales. Tienen como antecedentes el trato duro y cortante que dieron los Ominami (Padre e Hijo) a la permanencia y paso de Schilling por la Oficina de Inteligencia versus la cuestión de los programas pro empleo en la quinta región donde Ominami es senador y que hasta el día de hoy se ha mantenido en congelamiento al interior del Partido. Se suma a lo anterior que, ambos tuvieron una alta votación y estaban en las antípodas políticas en términos de propuesta, coyuntura y planificación estratégica del Partido. Se podría decir que uno es conservador socialista, y el otro transformador. En fin, en los gestos de acercamiento está la clave de la restitución de confianzas para definir los acuerdos, y en eso es clave el tribunal supremo al entregarles y proporcionarles el espacio para que puedan conversar.
Pero los gestos de flash y foto ante la prensa también son indicadores de las peticiones que hará cada cual. Allende sabe que va a participar de la Mesa. Y ella tiene claro lo que quiere negociar: un periodo en la presidencia. Y en eso sabe que no tiene para que pelear. Ominami, Letelier, Navarro, Solari y Schilling claramente no quieren que todo el nuevo periodo sea entero de Escalona. Entonces Allende fue a solicitar su parte. Y falta ver como se resolverá el resto del periodo.
En efecto, durante el proceso de campaña todos los otros candidatos habían levantado sus candidaturas a suceder a Camilo Escalona, por lo que si mantienen sus deseos en términos de liderazgo también deberán negociar su tiempo ya que todos habrían dicho que lo requerían. Y para ello por cierto necesitan tomar conocimiento de la conformación entera de la totalidad de los miembros al Comité Central.
Al Comité Central concurren algunos alcaldes que consiguieron alta votación interna y los representantes de regiones que aunque obedecen también a apoyos tendenciales, tienen su propia demanda. Por lo tanto negociaran su voto a cambio de los deseos concedidos u otras consideraciones. En este contexto, se abren un conjunto de temas sobre los cuales hay que negociar acuerdos relevantes para la institución partidaria: política de alianzas, relación con el gobierno, relaciones internacionales, elecciones municipales, organización y conducción de las mismas, ergo, definición de carrera presidencial y definición dentro del Partido, del que sea su candidato. Por cierto, de este ramillete, las elecciones municipales están ad portas y lo que se acuerde o no sobre el presidenciable es clave.
De la política de alianzas con otros partidos, se puede decir que todo dependerá de quien sea el rostro elegido para iniciar el nuevo periodo. Pueden haber sorpresas en el sentido de que Camilo Escalona no lo inicie y sea otro rostro. Por ejemplo Letelier o Solari o hasta el propio Schilling o hasta Ominami. Entonces, el punto es que tal vez entre todos tengan que compartir periodos, y negociar por ejemplo la secretaria general concentrada durante todo el periodo en una sola mano y la creación de más vicepresidencias ya que como se reitera: todos ellos cual más o menos dieron la señal de que querían un cambio de rostro, al menos durante la campaña. Es decir, todos y todas las/los que no son Camilo Escalona.
¿Cómo satisfacer? Lo que está claro es que Camilo Escalona tendrá que resolver dentro de su lista y las otras con quien comparte su presidencia, además de Isabel Allende por cierto. Puede ser que todos señalen y apoyen a esta última en su demanda. El punto es que este apoyo no resuelve el tema de la conducción, y el giro que necesita hacer el Partido para transformarse en un partido ciudadano, más deliberante en relación con el gobierno y más propositivo en torno a lo que sea el futuro de la Concertación.
Bien. Eso es todo por ahora… a lo lejos alguien canta, a lo lejos.

La cultura y el estilo Chanta

Hay tantos dichos populares que podrían resultar ser el resumidero explicativo que pudiera no explicar, pero si describir en su proceso, los últimos acontecimientos políticos que han acongojado al alma nacional, y que por lo mismo entonces, el silencio de la opinión vale más que las palabras para direccionar el sin-sentido. En este contexto, la ausencia de horizontes, de fulgor, de esplendor, de fama, de prestigio y por cierto de soporte en el y al fondo para esta caída, sobre todo cuando estamos hablando de una actividad como la política, es lo único que puede constatarse en el ánimo de la ciudadanía.
La vida, pasión y muerte de Provoste a nivel nacional como síntesis de una desprolija relación con la Contraloría y de la salida del seremi Traverso, la vida, pasión y muerte del viaje a China y el respectivo posicionamiento del gobierno de Bachelet frente al problema del Tibet traslucido en la acción de la Presidencia de la Cámara de diputados a nivel internacional; la vida, pasión y muerte del caso Curepto, a nivel local, con su “avanzada” repercusión, el caso ya sancionado del Registro Civil en relación con el tráfico de influencias y las secuelas de investigaciones en curso, el fallo del Tribunal Constitucional en torno a la prohibición del uso de la Pastilla del día después, son en el espejo, o en la fotografía, los resumideros “imposibles” de consumir que por cierto revelan en términos de ética del bienestar y de la responsabilidad, en términos de apuestas de innovación y desarrollo para la libertad y los derechos sociales y políticos, en términos de gestión, participación y transparencia de los poderes del Estado en Democracia, no sé si los indicadores últimos, pero si los peores síntomas de la digestión de esta suerte de corruptela, arcaísmos, y como si se insinúa, estilo de hacer de la “política chanta chilena” . Todo ello porque además, la elite mandarina no consigue entregar discursos donadores de explicaciones comprensibles para los acontecimientos ante el país y a la propia opinión pública, lo cual es como decir que además, la cultura política “democrática” que otrora sirvió para explicar lo existente, en la actualidad, se presenta como caduca, agotada en sus sentidos ordenadores de lo social y de lo emergente desde sí misma. Es como decir, que lo arcaico autoritario “chanta chileno” es una versión hoy día que se auto contiene en la propia élite de los 4 poderes: Ejecutivo, Legislativo, Judicial y desde los Medios de Comunicación de Masa.
Nada que defender, nada porque comprometerse, nada con que identificarse, ninguna idea justificadora, ningún proceso de emergencia de renovación al cual apostar, ninguna rectificación de camino, ninguna conducción política, ningún liderazgo. En efecto, la Nada nadea o nada… más aún si se le agrega a lo anterior las declaraciones del ex presidente Lagos en el sentido de no estar dispuesto a presentarse a primarias, porque Él, está por sobre la democracia, los procesos históricos, la vida de la ciudadanía misma. Francamente al parecer, es el cierre del último gesto del “estilo chanta” en curso. Un gesto último y desesperado por re-introducir la mano y la acción del “presidencialismo” para ver y probar si aún puede pasar “piola”, y vuelve a imponer una autoridad desde la tradición porque ya no acepta justificarse en la debida deliberación y generación de argumentos ante la ciudadanía que aspira a profundizar y profundizarse en democracia. “Chanta Chile”.

... Mientras a la espera, para ver si conseguimos capear este invierno…

No hay mal que dure 2 años ni diablo por conocer… en las elecciones del PS

Otra vez como tantas otras veces desde su inserción en la alianza de gobierno de la concertación, la militancia socialista se ve tensionada para estas elecciones del 27 de abril entre opciones de listas que por una parte prometen, concuerdan, aluden a una lealtad “sin significante” hacia el gobierno, y alternativas que buscan el “significante” perdido del mismo y de la coalición, en una suerte de tramo recorrido de descentramiento histórico que al parecer ha construido ya ciertas distancias éticas que aluden a desafectos, desconfianzas, cuando no resentimientos y rabias por antropofagias mal digeridas, trasnochadas, carreteadas e indigestadas producto del sistema binominal y del desgaste político en la serie sucesiva de combinaciones de alianzas que resultan ser finitas. No es posible entonces no mirar la situación en su conjunto y en función de aquello emitir un voto que tenga exclusivamente la validez de dos años que como dijo un compañero: pasan luego…
Tanto el liderazgo actual del partido socialista principalmente a través de su presidente y secretario general asociado al gobierno de la actual presidenta y a la concertación se encuentran en problemas de proyección. Por lo tanto de alguna manera en esta elección interna se trata de abrir caminos a corto plazo, dos años, que garanticen una cierta estabilidad, una cierta disciplina al límite del sometimiento y acato porque no decirlo, para terminar bien el periodo presidencial de una de sus militantes. Se trata de comprender la lealtad entonces, como un apoyo irrestricto, acrítico, con censura, a las medidas, acuerdos, gobernabilidad de la Señora M. Bachelet. Se trata de comprometer esfuerzos para apoyar a parte de la actual elite mandarina electa y gubernamental en su gestión dado el fraccionamiento y la falta de cohesión de la coalición. Y por cierto dada la ausencia de espacios de convencimiento, de deliberación y argumentación sobre el estado de las artes de gobernar, (la política) de la actual mandataria, se trata de mantener el concubinato en una relación en que por cierto “los caballeros no tienen memoria”.
Por tanto, el partido socialista como partido en estas elecciones, se encuentra en este horizonte sin escisiones como lo ocurrido con la DC, o con el PPD, lo cual es bueno, es estimulante y esperanzador. Y lo es, no porque este sin discusión, o porque haya claridad en relación al horizonte y al devenir de Chile. Preocupa a los socialistas el desencanto que genera el referente político a 20 años de gobierno mas menos, preocupa la falta de ideas y liderazgos nuevos aunque sean maduros en edad, preocupa el paralaje ético de la política, preocupa las rendiciones de cuentas, los desbalances en materia de probidad funcionaria, preocupa efectivamente la distribución inequitativa, la participación desigual del desarrollo y del crecimiento, preocupa el manejo de las relaciones internacionales sin ir más lejos la tibia postura frente a China por lo ocurrido en Tibet, y la posición dilatada y no resuelta con Bolivia por el tema de la mediterraneidad, preocupa la ambigüedad de la ausencia, y no por la complejidad de la coyuntura, de un discurso político proveniente de la elite, en orden a, precisamente genera coordenadas, inventar un orden que permita leer, proponer una suerte de mapa de navegación. En este contexto, preocupa en serio la ausencia de liderazgos nuevos dentro del PS desde donde emane la propuesta de futuro y de proyección de lo que pueda ser: la refundación de la concertación por una parte, y de lo que puedan ser los nuevos dirigentes incluidos los presidenciables por otra. Esta situación hace poco creíble a las listas que buscan o aspiran suceder a Camilo Escalona y a la propia presidenta como pre-candidatos. Son los mismos lobos pero con otra piel, ahora, hablan de renovación pero quieren seguir manteniendo sus cargos en el parlamento después de 18 años o 20 de mandato, quiere mantenerse en el gobierno compartiendo sillitas musicales, etc. Todo lo cual otorga incredulidad y duda acerca de la consistencia de sus propuestas. En efecto, son pocos los creíbles y a estas alturas del campeonato, 18 años de gobernabilidad, no dan para apostar a las mismas caras de siempre con maquillaje o retocado de apertura. No hay confianza que aguante.
Pero por otra parte, si bien es cierto apostar a las mismas caras pero con palabras nuevas resulta ser un problema de credibilidad y de confianza, esto no quiere decir que el discurso no sea pleno de sentido ni conmueva a los militantes puros y sinceros. Es decir, desde este discurso con significante, los militantes pueden curiosamente entender la complejidad del momento que vive y sostiene al Partido Socialista en el siglo XXI con la actual directiva que busca la re elección. Entienden que de proyectarse en el tiempo esta lógica de participación y de centralismo democrático en la orgánica hará insostenible la convivencia al interior del partido, incluso, en la aplicación de los criterios de participación, en la lógica tendencial, paulatinamente se irá resquebrajando la lealtad vacua, transformada en lealtad pagada por servicios prestados y votos acarreados, una suerte de instalación de un proceso de oligarquización que nada tiene de socialismo obrero ni mucho menos proletario, ni intelectual ni técnico organizado. Tanto para la actual mesa como para las aspirantes a serlo o a componerla, se trata de una redefinición del proyecto de partido que supone redefinir también su vínculo con los futuros gobiernos en base no al modelo de cooptación de las conciencias, del disenso, la crítica bajo el presidencialismo, sino a un modelo que parta por redefinir el carácter ciudadano de un partido político.
En síntesis, lo más probable es que la militancia se incline por mantener y votar a la actual mesa, no porque estén de acuerdo con la gobernabilidad actual de la mesa en concordancia con el actual gobierno, no porque deseen mantener lealtad vacía a la concertación, sino que van a dar su apoyo sobre la base de descartar las otras opciones por sospechas de inconsistencia entre el hacer y el decir de quienes se auto proponen ahora como “renovados” (más vale diablo conocido que uno disfrazado como desconocido), además, votaran a la actual mesa porque existe una presión y una urgencia por mantener y contener el apoyo a la actual Presidenta dada la baja sostenida en las encuestas de opinión pública y a sus propios desaciertos de liderazgo; y finalmente, porque aun se mantiene no elaborado el efecto del presidencialismo en las conciencias cívicas, el cual por cierto, durará poco tiempo más ya que no hay mal que dure cien años ni tonto que lo aguante como dice el dicho popular. Los y las militantes apostaran a la seguridad de lo conocido, a lo necesario de la disciplina, a la tozudez de ese esforzado silencio dado el contexto circunscrito.
Esto último es como decir que los procesos de autonomización de las conciencias colectivas e individuadas respecto del presidencialismo no las detiene una mujer líder que busca apelar e imponer sistemáticamente un discurso de orden y cohesión sobre la hipótesis del femicidio simbólico. La deliberación viene tarde o temprano y construye juicios de orden y evaluación social. Tampoco el efecto de esta droga de poder asociada a la cooptación puede mantener per se, vacío de contenidos y significados, a la lealtad. Una sociedad, una tribu o una organización partidaria como es el socialismo tarde o temprano buscarán preservar sus principios éticos y morales si es que como referentes los ha perdido, de otro modo, va condenada a morir en las manos de cuatro pelagatos que se toman el partido y la mantienen bajo coerción de las conciencias a cambios de puestos de trabajo o sillitas en el gobierno de turno.
Siendo así entonces la previsión de los resultados eleccionarios, ojala que los militantes entiendan que dos años es poco tiempo, pasa luego. Y que allí será el momento de reaparecer tal vez ya con otras propuestas políticas de mayoría elaboradas. Entre tanto, hay que zafarse del presidencialismo cooptador que obnubila y mata la individuación, la autonomía de la sociedad para irse dando sus propias formas de gobierno.

Del XVIII Congreso Salvador Allende en Panimávida 2.008

Si bien es cierto en el XVIII Congreso del Partido Socialista se mantuvo la unidad y se expresó la fuerza y la pasión de los/las militantes puros y sinceros de corazón como canta el himno, no es menos cierto que en términos de futuro, de proyección en términos de política de alianzas, de consistencia y coherencia partidaria “orgánica” se dio un resultado “complejo”, curioso, del cual se esperan definición de nuevos rumbos, algunos de ellos no tan previsibles.
En efecto, aunque la actual mesa logró imponer una mayoría en las votaciones de los congresales en orden a suavizar las posiciones sobre asuntos de relevancia como: la concertación, su viabilidad y la del mismo Partido Socialista en la misma, el gobierno y el estado de su gobernabilidad, la política exterior entre otros, este triunfo y control fue construido sobre la base del manejo disciplinario “responsable y leal” de las tendencias que obedecen a un cierto caudillismo parlamentarista regionalizado asociado a la conducción del actual presidente Camilo Escalona, más que sobre el estado de las deliberaciones, la apertura a las mismas, la construcción del buen sentido y las argumentaciones. En este contexto, lo primero que debiera llamarnos a reflexión es la fragilidad del liderazgo que se sostiene bajo esta metodología de trabajo, los costos que imprime en materia de democracia interna, ampliación de derechos, de ciudadanización, y el tiempo de duración que esta forma de liderar procesos puede aspirar.
En este contexto, se abre la discusión sobre las elecciones internas del Partido para abril del 2.008, e inevitablemente se abre la misma en torno a los próximos dos años de conducción en el sentido de optar por mantener la disciplina en pos de una gobernabilidad y una política de alianzas, o favorecer la deliberación para buscar construir una propuesta de gobernabilidad hacia una redefinición del actual escenario político chileno en el marco del sistema binominal que nos rige desde 1.990. En esta línea, se trataría de favorecer una suerte de reconversión programática al 2.010 que debería prepararse desde el interior de la orgánica partidaria, que por cierto tomaría tiempo, esfuerzo y trabajo, todo lo cual bien podría manifestarse en una progresiva desafección hacia el actual gobierno de Bachelet pero que tendría por sentido la constitución de una Asamblea Constituyente.
Tal como se puede apreciar, los dos límites colocados por ambas posturas tienen bastante que negociar, cortar, resignificar al interior de una suerte de elite política que no va al diván a auto-analizar el estado de su propia construcción y plantea, sin más, una proyección de sus mandatos, en un giro discursivo que bien puede no traspasar esa frontera. Aspiraría a un nuevo trato entre las tendencias hegemónicas y las minorías dentro del partido. Aspiraría a un nuevo trato regional, a la ampliación de la participación en el evento que elegirá al candidato o candidata que elegirá el partido a la presidencia de la república.
En este contexto, es esperable que las tendencias se vayan a articular para negociar internamente con el más fuerte de los presidenciables, aunque no se sepa si el destino o el futuro político de algunas, incluidas sus candidaturas presidenciales y a la re – elección (municipales y parlamentarias), puedan estar más fuera de la orgánica que dentro, por eso, las posturas de Allende y Navarro fueron distintas en el congreso. La primera solicitó “un militante, un voto” para dirimir en la elección del candidato/a presidencial, y perdió ante la postura de Camilo Escalona que propuso hacerlo por convención con participación ampliada de los diferentes cuerpos colegiados del partido (parlamentarios, concejales, alcaldes, consejo, comité central, tribunales supremos regionales y metropolitanos, que junto a la de Navarro, aspiraba abrirla aún más a la participación ciudadana consciente que allí estaría más su fuerza.
Coyunturalmente y para estas elecciones, los criterios son los de negociar entre tendencias porque todas tienen su porcentaje de apoyo sea deliberativo, clientelar y “maquínico” en términos de la cantidad de votos que pueden regular, influenciar. Ninguna se la puede solo y por lo tanto ninguna tendencia o liderazgo está dispuestos a soltar. Lo cual significa que tendrán que ponerse de acuerdo y buscar esta vez una mesa consensuada ya que ninguno se puede arrogar la capacidad de decidir por el Partido como un todo. Y eso trae consecuencias también en las regiones.
Lo bueno de todo, es que a la fecha ninguno liderazgo ha anunciado que se va. Respeta que nadie tiene el sartén por el mango así que a negociar sea dicho, conversar no solo para posicionar, confirmar los liderazgos existentes, sino, proyectar futuros políticos con ideas y propuestas urgentes y más transformadoras. En eso la nueva izquierda como tendencia y agrupamiento necesita de proyecto de innovación.
O sea hay indicadores de unidad y fuerza. Con énfasis distintos “nuevos, amplios, transformadores”, todos están de acuerdos que la concertación así como está no va… para ningún lado. No va más! Reconocen pasado exitoso de 20 años de gobierno, realizaciones, modernizaciones. Pero para el futuro quieren otra cosa. Es la misma gente, la misma elite, los mismos mandarines pero con otra palabra que puede dar resultado a través de Insulza, aunque también se puede aplicar a Arrate. Todos quieran contribuir. Aunque el halo de la corrupción ha generado una “aliquidad” en el PS, algo así como un clima enrarecido que ha minado el deseo, la pulsión de transformación en pro de la manutención del status quo, el desafecto, la desazón y las desconfianzas. En verdad, la estabilización de esa relación de concubinato entre “gobierno y partido” por 20 años ha generado efectos dañinos entre los militantes de gobierno y socialistas. Por eso la parte del himno: “socialistas a luchar, dispuestos a vencer tiene un mandato vigente, solo que de esta vez fue: “militantes puros y sinceros, prometamos jamás desertar, prometamos jamás desertar fue la que copo el corazón. Recuperar aquello de militantes “puros y sinceros” y derrotar al pulpo del imperialismo tuvo más eco.
Hay algo del concepto de “cooptación” entre el gobierno y el partido lo que da vuelta en el ánimo de la toma de decisiones y en el efecto maquínico. Por eso el partido manteniendo la Unidad y la cohesión debería moverse un poco en estas elecciones internas. Trasladar los temas del congreso hacia la ciudadanía, las críticas y las propuestas llevarlas a la calle. No importa que pasen la máquina, (aunque que no se perciben los ánimos como para dejar los disensos fuera), si de verdad esas ofertas de futuro político toman cuerpo en el pueblo.